HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)　共箱 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画

臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画。。。平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。現行コイン年号別アルバム CURRENT COIN ALBUM。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。瀬戸内寂聴さんの直筆色紙。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。【名硯龍鳳戯珠】手工精彫刻貴州梵净山紫袍玉带石名硯蓋の玉が透かし鏤空定価20万円。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。掛軸-1401　良寛　「窮谷有佳人～」　印刷工芸作品　名著刊行会。折れやシミ汚れ等ございません。掛軸-1391　良寛　ハリコロバシ　印刷工芸作品　野島出版。一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。梁鼎芬先生書　中国銅？文鎮一対　節庵書　書鎮。共箱。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」懐紙 共箱 縁起物 禅語 茶掛け。塗軸（蛇腹黒撓）長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）【読み方】尋ねゆくみやまの牛は見えずして只うつせみの声のみぞする【図の解釈】仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。うるし原智志 サイン色紙 ラングリッサーIV アンジェリナ。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。宝井其角・掛け軸『雀子の句』。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。号～大瀧窟。お城EXPO2024 限定御城印 姫路城 こーた 手書き 国宝五城。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。【12/31まで】2426 細川喝堂 「心静茶味香」 掛軸 臨済宗 大徳寺。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「関活路通」共箱 禅語 茶掛。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。表千家　而妙斎宗匠の書　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家。著書多数。【高級書道筆　純鼬毫・三号　中鋒5.1×1㎝】◆十三代時蔵作◆半紙半切数行の漢字。▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）昭和12年(1937)～長崎。禅僧 妙心寺管長 山田無文 書掛軸 獨座大雄峰 紙本 書掛軸 茶掛に。書。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「松樹千年翠」縁起物 共箱 禅語 茶掛け。木原信に師事する。横山光輝 「魔法使いサリー」 直筆サイン色紙。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。【墨研】dilts55 ◆旧麻子坑松鶴硯◆書道具 文房四宝 中国美術 水巖。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道#茶道具#掛軸#床#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#宮原寿勝#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#茶会